Erityisesti kerrostaloasukkaiden välejä toisinaan hiertää
naapurista kuuluva musisointi. Soitto voi olla ilon aihe, mutta myös
sodanjulistus. Suurin osa kerrostalossa asuvista ja harjoittelevista
muusikoista lienee joskus saanut osakseen naapuruston paheksuntaa, vaikka
musiikki normaaliin elämänmenoon kuuluvaksi ilmiöksi luokitellaan samaan tapaan
kuin imurointikin. Onpa naapureiden musiikkiharrastuksista tehty laulujakin.
Sovinnaisuuden rajoja tuotannossaan ravistelevan punk-bändi
Klamydian kappaleessa Ruåttalainen
ååpperalaulaja kertoja ei ole lainkaan riemastunut siitä, että yläkerrassa
asuu oopperalaulaja – ja vieläpä ruotsalainen. Laulun ensitahdeilta asti on
selvää, että oopperalaulu repii kertojan hermoja: ”Onko mitään kauheempaa kun
kuulla saa (sen saatanan) lattian läpi aariaa?” Laulavasta naapurista ei sen
kummempia taustatietoja anneta. Epäselväksi jää myös se, ärsyttääkö kertojaa
eniten ooppera genrenä, laulajan ruotsalaisuus (jossain välissä kappaletta
kuullaan rääkäisy ”puhu suomea!”) vai jokin muu. Kuitenkin ilmaisussaan
suomalaisen aggressiivinen kertoja uhoaa, että ”joku päivä mä vielä ostan
haulikon, kirveellä töitä on!” Sisältönsä puolesta minimalistisen kappaleen
kerronnasta ei voi varmuudella sanoa, kenellä oikeastaan on kamalampi naapuri –
kertojalla vai oopperalaulajalla.
Junnu Vainion laulussa Naapurin
sähköurut kerrotaan, kuinka seinänaapuri on ostanut uuden soittimen. Kappaleen
poljento on leppoisaa elektronimusiikkia vai pitäisikö sanoa jopa muzakia. Paha
vain, ettei naapuri ainakaan kertojan käsityksellä ole kovin lahjakas muusikko
– ”ensin luulin, että pihaan ajoi tankki, kun kuului äänet uuden soittimen”.
Kertoja ei kuulemansa musiikin perusteella kykene päättelemään naapurin mielen
säveltä, koska ”uruillaan sen sävelen hän pilaa”. Kertosäkeistökin kuuluu
seuraavasti: ”Naapurin sähköurut luo outoa tunnelmaa. Soiko sielussa ilot vai
surut, on mahdoton aavistaa.” Kuitenkin kerronta on perussävyltään lempeää:
vaikkei kertoja naapurinsa motiiveja tajuakaan, hän suhtautuu asiaan tyynesti.
Jotkin naapurin soittamat kappaleet ovat tunnistettavissa kummallisina
versioina, mutta mitään uutta musiikista niiden avulla ei voi oppia,
suvaitsevaisuutta sen sijaan kyllä. Naapuri musisoi pitkään ja
aggressiivisesti, mutta kertojan mielestä se ympäristön kannalta on pienempi
paha kuin paineiden purkaminen jollain muulla tavoin – ”soikoon mielessä ilot
tai surut, se varmasti helpottaa!” Vaikkei seinänaapurin musisointi kertojalle
siis nautinto olekaan, hän hyväksyy sen osaksi elämää, koska uskoo asian
naapurille tärkeäksi.
Hassisen Koneen reippaassa renkutuksessa Iloisesti Hammondilla laulun kertojan
päivä alkaa arktisissa oloissa sillä, että aamuhelpotukselle mentäessä
potkitaan tieltä suurimmat jääkarhut. Silloin hän kuulee, kuinka joku ”pistää
iloisesti Hammondilla”. Tämä joku on ”yläkerran sulotar, kaunis ja nuori, hän
soittaa kuin Esa Katajavuori” ja innostaa kertojankin tarttumaan kitaraansa,
jolloin he musisoivat yhdessä. Yhteissoitto tuntuu piristävän työtöntä
kertojaa, vaikka sanoissa ja äänessä on häivähdys ironiaakin. Soundillisesti
kappaleessa kuullaan enimmäkseen kitaraa ja rumpuja, vaikka Hammond-uruista
puhutaankin.
Jo pikaisella silmäyksellä naapurista kuuluvaa musiikkia
kommentoiviin lauluihin voi todeta, että kuulijan asenne vaihtelee päivänpiristyksestä
syvään vihaan. Edes lauluntekijä ei aina ymmärrä naapurin musiikkia. Omanlaisensa
paradoksi on toisen tekemän musiikin kritisointi oman musiikin keinoin. Eri genrejen
edustajat eivät siis välttämättä ymmärrä toisiaan, mikä korostuu Klamydian
punkkarikertojan vihassa oopperalaulajaa kohtaan. Musiikkia yhtä kaikki. Moni musiikinharrastaja
asuisi varmasti mielellään omakotitalossa ollakseen häiritsemättä naapureita,
mutta olosuhteiden pakosta on tyydyttävä harjoitteluun kerrostaloasunnossa. Asia
voi koetella naapurisopua, mutta ”kirveelle töitä” –asenne tuskin johtaa
mihinkään toivottavaan. Eipäs kiusata muusikoita, jotka toteuttavat itseään yhtiöjärjestyksessä
sallittuina kellonaikoina!